红包分享
钱包管理
0- 0
- 2
远嫁乌孙的“汉朝公主”
内蒙古文物学会 王大方
汉朝时期，阿尔泰山的草原和伊犁河谷中，生活着乌孙游牧部族，他们和汉朝长期交往交流交融，遗留下许多重要的文物古遗址。考古学家在此发掘出土的乌孙人的古墓多达40座以上。在出土的文物中，有大量的汉朝丝绸服装、铜镜和漆器等物。
据班固《汉书》《西域乌孙传》的记载，两千多年前的伊犁河流域，有一个被称为“乌孙国”的草原游牧政权。乌孙“去长安八千九百里” （《汉书•西域乌孙传》），尚处于“穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆”的生活状态。
乌孙不仅拥有铁兵器，而且拥有宝马“汗血马”。因此有“天马之乡”的美誉，凭其铁骑精兵，乌孙成为了“西域三十六国”中的强国。
汉武帝建元三年（公元前138年）为联络西域各国共同抗击匈奴，武帝派张骞出使西域，最先抵达的就是乌孙国。张骞以乌孙为基地，完成与西域友好的外交使命。乌孙国王昆弥急于中原王朝结好，派出使者随张骞一行共赴长安。公元前108年，西域乌孙国王向长安送来聘礼，请赐一位汉室公主为妻。汉武帝为了表达与乌孙结盟的诚意，即将细君公主下嫁乌孙昆弥。随同公主一同来到伊犁河谷的，还有许多中原地区的工匠、艺人、农夫等，他们带来了中原丰富的物产和工艺，加强了中原与西域的交往沟通。细君公主在乌孙时经常思念故乡，公主唱到：
“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。
穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。
居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。”
在《汉书•西域乌孙传》中，记载了细君公主远嫁乌孙在思念故乡时中所作此歌，但原歌谣没有题目，由后人整理，标以《黄鹄歌》。
细君公主是我国史书记载的最早出塞的女性。她的诗篇成为中华边塞诗的滥觞，她所居住的乌孙草原，成为边塞诗的发源地，从而开启了我国诗歌边塞化的进程，使和亲的影响从政治范畴延伸到文化领域。此诗即为我国边塞诗的源头。细君公主在乌孙生活了5年就去世了，她为昆弥生育了一个女儿，取名为少夫。细君公主死后，被掩埋在乌孙草原，关于她的女儿少夫公主的历史情况，则没有明确的记载。
1994年夏天，俄罗斯新西伯利亚考古学家娜塔丽娅和她的学生们在阿尔泰山深处，从地下5米的冻土中挖出了一块巨大的冰块，冰块里藏存着一位身裹丝绸、佩戴铜镜、随葬漆器的女子。由于冰块的保护，女尸肌肤富有弹性，丝绸和随葬品保存完整无损，根据随葬器物的特点，可以确认这具冰人为距今2000多年前，是来自东方中华汉朝的一位公主。
据考古发掘领队娜塔丽娅女士介绍，“冰人”墓坐落在一个景色秀丽的小湖边，是一座碎石堆成的墓丘。
俄罗斯考古队开始发掘这座坟墓。他们清除了古墓表面的碎石，墓的一角有一个大洞，这是盗墓者留下的。再往下挖时，一口用石头和木头垒成的薄棺出现了，里面有一具男尸，棺外还有三匹陪葬的马。本来，这次发掘即可告结束，但敏锐的娜塔丽娅发现，在男尸木棺的下面，还隐藏着另一个墓室。这一发现令考古队惊喜万分!
娜塔丽娅和助手们揭开下面那个墓室的盖子时，看到里面是一块巨大的冰团，他们用热水慢慢地融化巨冰，从冰块中首先露出来的是棺材的顶部，接着是两个小桌子，上面有大块的马肉，肉上插着一把青铜刀。慢慢地，棺木开始露出，是一具落叶松原木凿成凹穴的独木棺，看上去像一个摇篮，棺壁上贴着鹿皮。在墓室的一角，出土了一个木制的容器，内有一把木勺和酸奶残迹。墓室外层陪葬的3匹马马鬃完好无损，马头上的几个洞明显是用斧头砍的，马胃中还残留着仍未消化的草和嫩枝。后来，据来自瑞士的一名科学家化验，墓主人的安葬仪式是在春天举行的。
发掘工作进展到第3天，考古人员把棺木盖上的六根青铜长钉拔了出来，揭开棺盖，娜塔丽娅看到，棺材里是满满的一大块光滑的、不透明的冰。
大家继续用热水融化冰块，娜塔丽娅开始不安，她不知道冰里裹着的是不是一具木乃伊。这时，整个墓穴中散发着马肉的腐味，在热水蒸汽中，考古队员们一丝不苟地工作。
1994年7月19日上午，墓主人的颚骨从冰块里露了出来!面颊上的肉完好无损。到下午时，墓主人肩膀露出来，肩上留有弹性的肉刺着蓝色怪兽的图案。第二天，一具金光闪闪的头饰露出冰面，它占据了棺木三分之一的空间；接着，又露出一个装有香菜籽的小碟，据说这种香料能使墓主人来世一帆风顺。娜塔丽娅又在头饰上发现了一对精心雕刻的木天鹅，在头饰下面，看到了乌黑的头发。终于，科学家们确认墓主人是一位中年女性。
在其后几天的发掘中，娜塔丽娅小心地揭开了“公主”身体外面裹着的貂皮，检查里面的衣着，见她上身穿着黄绸衣、下身穿一件羊毛裙，在她的膝盖处，有一个红布袋，里面有一面光亮的青铜古镜，还有一些红褐色的漆器。
直到夏天快结束时，娜塔丽娅和助手们终于把墓主人从冰冷的墓穴中抬出来，然后让她躺在担架上，用白纱盖住她，缓缓地把她抬到工棚，6名考古人员抬着白色的担架，就像为这位尊贵的汉朝公主出殡。
“汉朝公主”墓的考古新发现消息传出后，考古学界为之关注：美国《国家地理》杂志派记者赶到发掘现场采访,比利时皇家历史博物馆也来到发掘工地。一些欧美学者根据古希腊希罗多德的记载,认为墓主人是两千多年前生活在黑海西塞利人（Scythians）。但俄罗斯考古学家认为：根据墓主人身上大量的丝绸，随身携带的铜镜和漆器判断,这位墓主人更可能是一名来自中国的汉朝时期的公主。
西汉与匈奴的和亲史不绝书，最著名的和亲使者为汉元帝时的王昭君，她于公元前33年嫁与匈奴王呼韩邪单于，并且来到漠北草原，这就是历史上著名的“昭君出塞”。经深入研究考证分析，考古发现的这位汉朝公主与王昭君的身世相似，是一位从汉朝远嫁给乌孙昆弥王的公主，笔者研究推论：她可能直接与细君公主、少夫公主有关系。
细君公主是广陵王刘胥的女儿，自幼机敏可人，深受广陵王的喜爱。武帝元封六年(公元前105年)，为刘细君送嫁的队伍从扬州向“去长安八千九百里”的乌孙出发。令人遗憾的是，细君公主在乌孙只生活了5年，生育了一个女儿（名少夫）之后，便英年早逝。她的身份和年龄状况，与考古发现的汉朝公主很相似。
班固在《汉书》中，还记载了解忧公主丰富多彩的经历。她是楚王刘戊的孙女，是在细君公主去世后，奉命出嫁乌孙国的汉朝公主。她一生经历了汉武帝，汉昭帝，汉宣帝三朝;曾嫁予三任丈夫，皆为乌孙王。解忧公主在乌孙生活了半个世纪，一直活跃在西域的政治舞台上，积极配合汉朝，遏制匈奴，为加强、巩固汉室与乌孙的关系作出了贡献。
解忧公主在年逾七十之时，上书给汉朝皇帝，请求把自己的遗骨埋葬在故国。据 《汉书•西域乌孙传》）记载:"公主上书言年老土思，愿得归骸骨，葬汉地。天子悯而迎之，公主与乌孙男女三人俱来至京师。是岁，甘露三年也，时年且七十，赐以公主田宅奴婢，奉养甚厚，朝见仪比公主。后二年卒。" 甘露三年（公元前51年）解忧公主回到汉长安城。天子（汉宣帝）敬仰她的境遇经历与贡献，亲自出城迎接公主的归来。每逢上朝，解忧公主的礼仪待遇和皇室公主一样。
公元前60年，汉王朝在轮台创设立西域都护府，代表中央政府行使对于西域地区管理的主权。由此，包括伊犁在内的西域地区，正式归入统一的中华汉朝的版图 。
位于草原丝绸之路上的阿尔泰山草原地区，是汉朝与匈奴、乌孙密切交往的地区，汉朝公主墓的考古研究与出土文物，是古代各民族友好交往交流交融的重要证明。
~~~~~~~~~~~~
相关题材链接：
